# Nichts ist wie Allah

_Grundstufe · Allah kennenlernen · Alter 5–99_

Nichts ist wie Allah: Allah hat keinen Körper, keine Gestalt und keinen Ort, und kein Bild kann Allah zeigen. Kein Auge sieht Allah, und doch können wir wissen, dass es Allah gibt.

## Was du lernen wirst

- Erklären, dass nichts wie Allah ist: Allah hat keinen Körper, keine Gestalt und keinen Ort, keine Eltern und keine Kinder, und kein Bild kann Allah zeigen.
- Erklären, warum kein Auge Allah sehen kann und wie ein Mensch trotzdem wissen kann, dass es Allah gibt: durch das, was Allah gemacht hat, und durch die Einsicht des Herzens.

**Menschen und Tiere brauchen Essen, Wasser und Schlaf. Und Allah?**

- Allah braucht gar nichts.
- Allah braucht die Menschen.
- Allah braucht Hilfe, um für die Welt zu sorgen.

**Antwort:** Allah braucht gar nichts.

Alles, was Allah gemacht hat, braucht Allah. Allah selbst braucht nichts.

**Jemand sagt: „Allah hat die Welt gemacht. Seitdem lenkt die Sonne einen Teil davon aus eigener Kraft, unabhängig von Allah.“ Was ist an dieser Aussage falsch?**

- Sie macht die Sonne zu einem Partner in Allahs Wirken
- Sie sagt, dass die Sonne überhaupt etwas in der Welt bewirkt
- Sie bestreitet, dass Allah die Sonne gemacht hat

**Antwort:** Sie macht die Sonne zu einem Partner in Allahs Wirken

Die Sonne spendet wirklich Licht und Wärme, aber nur auf Allahs Befehl. Gibt man ihr eine eigene Kraft, unabhängig von Allah, macht man sie zu Allahs Partner. Dass Allah die Welt gemacht hat, sagt die Aussage ja selbst.

Du kannst die Sonne malen, einen Baum oder eine Katze. Sie alle haben eine Form. Allah hat keine Form. Nichts ist wie Allah. Kein Bild kann Allah zeigen.

**Kann jemand ein Bild von Allah malen?**

- Nein, nichts ist wie Allah.
- Ja, mit ganz besonderen Farben.

**Antwort:** Nein, nichts ist wie Allah.

Alles, was Allah gemacht hat, ist groß oder klein, hat eine Form und einen Ort: die Ameise, der Berg, der Himmel. Allah aber ist weder winzig noch riesig und hat weder Form noch Ort. Wenn wir „Allahu akbar“ sagen, meinen wir: Allah ist größer als alles, was wir beschreiben können. Allah nimmt keinen Platz ein.

**Eine Ameise ist klein, ein Berg ist groß, der Himmel ist riesig. Ist Allah noch riesiger als alles?**

- Nein, Allah ist weder winzig noch riesig.
- Ja, Allah ist noch riesiger als der ganze Himmel.

**Antwort:** Nein, Allah ist weder winzig noch riesig.

Alles, worauf wir zeigen können, ist irgendwo: hier oder dort, oben oder unten. Ein Ort umgibt, was in ihm ist, und setzt ihm damit Grenzen. Allah hat jeden Ort erschaffen: Kein Ort umfasst Allah, und kein Ort ist ohne Allah. Wenn wir Allah den Erhabenen nennen, der über allem steht, meinen wir Größe und Macht, nicht Höhe.

**Wenn Menschen sagen, Allah sei „über allem“ oder „der Höchste“: Meinen sie damit einen Ort hoch über der Welt?**

- Ja, Allah ist an einem Ort hoch über dem Himmel.
- Nein, Allah hat keinen Ort. „Über“ meint Größe und Macht.

**Antwort:** Nein, Allah hat keinen Ort. „Über“ meint Größe und Macht.

Du hast einen Körper. Ein Körper ist immer an einem Ort. Allah hat keinen Körper. Darum ist Allah an keinem Ort, und doch ist kein Ort ohne Allah. Allah hat keine Eltern und keine Kinder.

**Welcher Satz über Allah ist richtig?**

- Allah hat gar keinen Körper.
- Allah hat einen Körper, den wir nicht sehen.

**Antwort:** Allah hat gar keinen Körper.

Auch ein Körper, den man nicht sieht, wäre an einem Ort. Allah hat jeden Ort gemacht. Allah ist in keinem von ihnen, und keiner ist ohne Allah.

Wenn du an einen Menschen denkst, den du kennst, siehst du ein Bild vor dir. Jedes Bild, das wir uns machen können, besteht aus Formen und Farben, also aus Dingen, die Allah erschaffen hat. Kommt dir ein Bild von Allah in den Sinn, kannst du dir sagen: So ist Allah nicht. Allahs Buch sagt uns, dass nichts wie Allah ist.

**Warum kann kein Bild in deinem Kopf Allah sein?**

- Jedes Bild besteht aus Dingen, die Allah erschaffen hat.
- Allah ist zu riesig, um in ein Bild zu passen.
- Allah versteckt sich vor den Bildern in unserem Kopf.

**Antwort:** Jedes Bild besteht aus Dingen, die Allah erschaffen hat.

Auch wenn du dir etwas noch so Großes oder Helles vorstellst, bleibt es etwas Erschaffenes, und Allah gleicht nichts davon.

Selbst das feinste Bild, das wir uns ausmalen können, setzt sich aus Gesehenem zusammen: aus Formen, Licht, Größe und Bewegung. Alles, was wir uns vorstellen können, gleicht also dem Erschaffenen. Darum sagen Muslime: Welches Bild von Allah dir auch in den Sinn kommt, Allah ist anders als dieses Bild.

**Warum kann keine Vorstellung im Kopf ein Bild von Allah sein?**

- Unsere Vorstellung baut Bilder aus Erschaffenem, und nichts Erschaffenes ist wie Allah.
- Allahs Gestalt ist zu gewaltig, als dass der Verstand sie ganz fassen könnte.
- Allah hat beschlossen, Seine Gestalt vor den Menschen verborgen zu halten.

**Antwort:** Unsere Vorstellung baut Bilder aus Erschaffenem, und nichts Erschaffenes ist wie Allah.

Es geht nicht um eine Gestalt, die für uns zu groß wäre: Allah hat überhaupt keine Gestalt.

**Richtig oder falsch?**

- Allah hat keinen Körper. — Richtig
- Allah wohnt oben im Himmel. — Falsch
- Nichts ist wie Allah. — Richtig

**Richtig oder falsch?**

- Allah hat keine Form und ist weder groß noch klein. — Richtig
- Allah ist irgendwo weit hinter den Sternen. — Falsch
- Allah hat keine Eltern und keine Kinder. — Richtig
- Wenn du dich sehr anstrengst, kannst du malen, wie Allah aussieht. — Falsch

**Richtig oder falsch?**

- Allah hat keinen Körper, keine Gestalt und keinen Ort. — Richtig
- „Allah steht über allem“ heißt: Allah ist am höchsten Ort. — Falsch
- Keine Vorstellung, die man sich von Allah macht, ist Allah. — Richtig
- Allah ist wie der beste Mensch, nur unendlich größer. — Falsch

**Allah** — Allah

Der Name Gottes, des Schöpfers von allem

Der arabische Name Gottes. Menschen auf der ganzen Welt, gleich welche Sprache sie sprechen, rufen mit ihm den an, der alles erschaffen hat.

**al-Ahad** — al-Ahad

Der Eine: ohne Partner und ohne jemanden, der Ihm gleich ist

Ein Name Allahs. Gleich in ihrer ersten Aya nennt die Sure al-Ikhlas Allah so.

**Allah ist al-Ahad. Ist irgendetwas wie Allah?**

- Nein, nichts ist wie Allah.
- Ja, die Sonne ist ein bisschen wie Allah.

**Antwort:** Nein, nichts ist wie Allah.

Allah hat die Sonne gemacht. Nichts, was Allah gemacht hat, ist wie Allah.

> فَاطِرُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًا وَمِنَ ٱلْأَنْعَٰمِ أَزْوَٰجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِۦ شَىْءٌ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ
>
> (Er ist) der Erschaffer der Himmel und der Erde. Er hat euch aus euch selbst Gattinnen gemacht, und auch aus dem Vieh Paare, wodurch Er euch vermehrt. Nichts ist Ihm gleich; und Er ist der Allhörende und Allsehende.
>
> — Ash-Shura · 11 · A. S. F. Bubenheim und N. Elyas (Tanzil)

**Was sagen diese Worte über Allah?**

- Nichts ist Allah gleich, und Allah hört und sieht alles.
- Allah ist wie die Menschen, und Allah hört und sieht alles.
- Nichts ist Allah gleich, und Allah sieht nur die Erde.

**Antwort:** Nichts ist Allah gleich, und Allah hört und sieht alles.

Nichts, weder Großes noch Kleines, ist wie Allah. Allah hört und sieht alles, ohne Ohren, Augen oder irgendein Organ. Nichts, was man hört oder sieht, ist vor Allah verborgen.

> فَاطِرُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًا وَمِنَ ٱلْأَنْعَٰمِ أَزْوَٰجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِۦ شَىْءٌ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ
>
> (Er ist) der Erschaffer der Himmel und der Erde. Er hat euch aus euch selbst Gattinnen gemacht, und auch aus dem Vieh Paare, wodurch Er euch vermehrt. Nichts ist Ihm gleich; und Er ist der Allhörende und Allsehende.
>
> — Ash-Shura · 11 · A. S. F. Bubenheim und N. Elyas (Tanzil)

**Die Aya sagt: „Nichts ist Ihm gleich“, und dann: „Er ist der Allhörende und Allsehende.“ Wie passt beides zusammen?**

- Allah hört und sieht alles, ohne Ohren, Augen oder irgendein Organ.
- Allah hört und sieht so wie die Menschen, nur unendlich viel besser.
- Allah hört und sieht nur durch die Geschöpfe, die Allah gemacht hat.

**Antwort:** Allah hört und sieht alles, ohne Ohren, Augen oder irgendein Organ.

„Nichts ist Ihm gleich“ spricht Allah das Hören und Sehen nicht ab. Es verneint nur, dass Allahs Hören und Sehen dem unseren gleicht: Allah braucht weder Ohren noch Augen noch irgendein Organ, und nichts Hörbares oder Sichtbares ist vor Allah verborgen.

Ein Mann fragte Imam Ali, Friede sei mit ihm, einen der großen Lehrer des Islam: „Hast du deinen Herrn gesehen?“ Der Imam sagte: „Würde ich denn anbeten, was ich nicht sehe?“ Der Mann fragte, wie der Imam Allah sehe. Der Imam sagte: „Die Augen erfassen Ihn nicht durch Hinschauen, doch die Herzen erfassen Ihn durch die Wahrheiten des Glaubens.“

_Nahdsch al-Balagha, Predigt 179._

**Wie erkennt ein Mensch Allah? Was sagte Imam Ali dazu?**

- Mit dem Herzen, durch wahren Glauben
- Mit den Augen, wenn sie genau genug hinsehen
- Indem man sich ausmalt, wie Allah aussieht

**Antwort:** Mit dem Herzen, durch wahren Glauben

Augen sehen nur, was einen Körper hat. Das Herz lernt Allah durch Glauben und Verstehen kennen.

Ein Mann, Dhi'lib, fragte Imam Ali, Friede sei mit ihm, einen der großen Lehrer des Islam: „Hast du deinen Herrn gesehen?“ Die Antwort: „Würde ich denn anbeten, was ich nicht sehe?“ Der Mann fragte: „Und wie siehst du Ihn?“ Darauf der Imam: „Die Augen erfassen Ihn nicht durch den Augenschein, doch die Herzen erfassen Ihn durch die Wahrheiten des Glaubens.“

_Nahdsch al-Balagha, Predigt 179._

**Der Imam sagt, dass er Allah „sieht“, aber nicht mit den Augen. Welches Sehen meint der Imam?**

- Eine Gewissheit, die das Herz durch Glauben und Verstehen erlangt
- Einen Anblick von Allahs Gestalt, der nur reinen Herzen geschenkt wird
- Ein starkes Gefühl, das ganz ohne Gründe einfach da ist

**Antwort:** Eine Gewissheit, die das Herz durch Glauben und Verstehen erlangt

Das Sehen des Herzens ist sicheres Wissen, das aus Allahs Zeichen und aus dem Nachdenken kommt, niemals ein Bild von Allah.

Unsere Augen sehen Allah nicht. Allah hat keinen Körper und keine Form. Aber wir sehen, was Allah gemacht hat: Sonne, Regen und dich! Daran merken wir: Allah gibt es wirklich.

**Wir können Allah nicht sehen. Gibt es Allah trotzdem?**

- Ja, Allah gibt es wirklich.
- Nein, es gibt nur, was wir sehen.

**Antwort:** Ja, Allah gibt es wirklich.

Augen sehen nur, was eine Farbe, eine Form und einen Ort hat, und Allah hat weder Farbe noch Form noch Ort. Dass wir Allah nicht sehen, liegt nicht daran, dass Allah sich versteckt, weit weg oder zu klein ist. Es liegt daran, dass nichts wie Allah ist. Alles, was Allah gemacht hat und bestehen lässt, zeigt: Allah gibt es wirklich.

**Warum können Augen Allah nicht sehen?**

- Augen sehen nur, was eine Form hat, und Allah hat keine.
- Allah ist zu weit weg, irgendwo hinter den Sternen.
- Allah hält sich hinter dem Himmel versteckt.

**Antwort:** Augen sehen nur, was eine Form hat, und Allah hat keine.

Es geht nicht um Entfernung oder ein Versteck. Allah gehört einfach nicht zu dem, was Augen sehen können.

Manches wissen wir, ohne es zu sehen: dass es Schwerkraft gibt, weil Dinge fallen; dass ein Freund eigene Gedanken hat, an seinem Reden und Tun; dass zwei und zwei vier ergibt, durch Nachdenken. Allah gleicht nichts davon. Ähnlich erkennen wir Allah: an allem, was existiert, an der Weltordnung, durch Nachdenken. Das Nichtsehen liegt an den Augen, nicht an Allahs Abwesenheit.

**Du fragst dich: „Wenn niemand Allah sehen kann, wie kann ich sicher sein, dass es Allah gibt?“ Was legt dieser Text nahe?**

- Vieles Wirkliche erkennt man, ohne es zu sehen: an seinen Wirkungen und durch Nachdenken.
- Diese Frage lässt sich nicht beantworten, also ist Glaube nur eine Sache des Gefühls.
- Sicher wissen kann man nur, was sich sehen oder mit Geräten messen lässt.

**Antwort:** Vieles Wirkliche erkennt man, ohne es zu sehen: an seinen Wirkungen und durch Nachdenken.

Um sicher zu sein, müssen wir nicht immer sehen: Was wir sehen, weist auf das hin, was wir nicht sehen.

> لَّا تُدْرِكُهُ ٱلْأَبْصَٰرُ وَهُوَ يُدْرِكُ ٱلْأَبْصَٰرَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلْخَبِيرُ
>
> Die Blicke erfassen Ihn nicht, Er aber erfaßt die Blicke. Und Er ist der Feinfühlige und Allkundige.
>
> — Al-An'am · 103 · A. S. F. Bubenheim und N. Elyas (Tanzil)

**Was sagt diese Aya über Allah und die Augen?**

- Kein Auge erfasst Allah, doch Allah kennt jedes Auge.
- Die Augen können Allah erfassen, aber nur zu ganz seltenen Gelegenheiten.
- Die Augen erreichen Allah nicht, weil Allah so unvorstellbar weit entfernt ist.

**Antwort:** Kein Auge erfasst Allah, doch Allah kennt jedes Auge.

Die Aya dreht die Frage um: Die Augen können Allah nicht erfassen, aber nichts, was die Augen sehen, und auch nicht die Augen selbst, ist vor Allah verborgen.

**Warum können wir Allah nicht sehen?**

- Allah hat gar keine Form.
- Allah ist sehr weit weg.
- Allah versteckt sich vor uns.

**Antwort:** Allah hat gar keine Form.

Augen sehen Formen, und Allah hat keine. Allah ist nicht weit weg und versteckt sich nicht.

**Niemand kann Allah sehen. Woran erkennen wir, dass es Allah gibt?**

- An allem, was Allah gemacht hat und bestehen lässt
- Gar nicht, wir können es nur raten
- An Bildern, die zeigen, wie Allah aussieht

**Antwort:** An allem, was Allah gemacht hat und bestehen lässt

Was Allah gemacht hat und jeden Augenblick bestehen lässt, weist auf Allah hin, auch wenn wir Allah nicht sehen. Darum müssen wir nicht raten.

**Kein Auge kann Allah sehen. Was bedeutet das, und was bedeutet es nicht?**

- Dass Allah keinen Körper hat, nicht dass Allah abwesend ist
- Dass Allah da ist, aber für die Augen zu weit entfernt
- Dass es Allah geben mag, man aber nichts über Allah wissen kann

**Antwort:** Dass Allah keinen Körper hat, nicht dass Allah abwesend ist

Augen sehen Körper. Dass wir Allah nicht sehen, sagt uns, was Allah nicht ist, und nicht, dass Allah nicht da wäre.

**„Nichts ist wie Allah.“ Was schließt dieser Satz aus? Wähle alle passenden Antworten.**

- Dass Allah einen Körper hat
- Dass Allah an einem Ort wohnt
- Dass Allah eine Gestalt hat, die man sich vorstellen kann
- Dass Allah alles weiß
- Dass Allah jede Stimme hört

**Antwort:** Dass Allah einen Körper hat / Dass Allah an einem Ort wohnt / Dass Allah eine Gestalt hat, die man sich vorstellen kann

„Nichts ist wie Allah“ verneint einen Körper, einen Ort und eine vorstellbare Gestalt. Dass Allah weiß und hört, verneint der Satz nicht: Allah hört ohne Ohren oder irgendein Organ, und nichts Hörbares oder Sichtbares ist vor Allah verborgen.

**Nachts schaust du zum Mond und fragst dich: „Ist Allah da oben?“ Was stimmt?**

- Allah hat keinen Ort und ist mir nah.
- Allah wohnt da oben, gleich hinter dem Mond.
- Allah ist oben im Himmel, über den Wolken.

**Antwort:** Allah hat keinen Ort und ist mir nah.

Allah hat den Mond und den Himmel gemacht. Allah ist an keinem Ort. Allah ist uns nah, wo wir auch sind.

**Stell dir vor, du sitzt im Flugzeug hoch über den Wolken und schaust aus dem Fenster. Welcher Gedanke ist richtig?**

- Allah hat keinen Ort und ist mir nah, wo ich auch bin.
- Hier oben bin ich näher an dem Ort, wo Allah ist.
- Allah ist noch viel höher, über diesem Flugzeug.

**Antwort:** Allah hat keinen Ort und ist mir nah, wo ich auch bin.

Höher zu fliegen bringt niemanden näher zu Allah. Allah ist an keinem Ort und ist jedem schon nah.

**In einem Schulbuch liest du: Die Naturwissenschaft untersucht, was sich beobachten und messen lässt. Du fragst dich, ob da noch Raum für Allah bleibt. Welcher Gedanke ist richtig?**

- Die Wissenschaft beobachtet Erschaffenes, und das weist auf Allah hin, der selbst nichts Erschaffenes ist.
- Bessere Messgeräte können Allah eines Tages vielleicht doch beobachten und vermessen.
- Wenn sich Allah nicht beobachten lässt, ist der Glaube an Allah am Ende nur ein Gefühl.

**Antwort:** Die Wissenschaft beobachtet Erschaffenes, und das weist auf Allah hin, der selbst nichts Erschaffenes ist.

Allah hat keinen Körper, darum ist Allah nie ein Gegenstand für Messgeräte. Was die Wissenschaft untersucht, ist Allahs Werk.

**Im Netz siehst du ein KI-Bild mit dem Titel „So könnte Gott aussehen“. Welcher Gedanke ist richtig?**

- Kein Bild kann Allah zeigen, denn Allah hat überhaupt keine Gestalt.
- Dieses Bild von Allah ist falsch, aber ein besseres käme nahe heran.
- Allah hat eine Gestalt, aber niemand darf sie sich ausmalen.

**Antwort:** Kein Bild kann Allah zeigen, denn Allah hat überhaupt keine Gestalt.

Es liegt weder an fehlendem Können noch an einem Verbot: Da ist keine Gestalt, die man zeigen könnte.

**Du siehst ein Foto einer Galaxie, die Millionen Lichtjahre entfernt ist. Welcher Gedanke ist richtig?**

- Selbst etwas so Fernes ist Allahs Werk und weist auf Allah hin.
- Irgendwo hinter der fernsten Galaxie ist der Ort, wo Allah ist.
- Gäbe es Allah, könnte ein Teleskop Allah irgendwo an einem Ort finden.

**Antwort:** Selbst etwas so Fernes ist Allahs Werk und weist auf Allah hin.

Keine Reise durchs All bringt jemanden näher zu Allah. Allah ist an keinem Ort und ist uns schon nah; nahe kommen wir Allah durch Glauben und gute Taten. Was wir sehen, wie fern es auch ist, ist ein Zeichen Allahs.

**Seit vielen Jahren sagst und hörst du „Allahu akbar“. Heute denkst du darüber nach: Was bedeutet es?**

- Allah ist größer als alles, was sich beschreiben lässt.
- Allah ist das riesigste Wesen in der ganzen Schöpfung.
- Allah ist der Größte unter vielen Göttern, die es gibt.

**Antwort:** Allah ist größer als alles, was sich beschreiben lässt.

„Größer“ meint keine Ausdehnung, und es gibt keine anderen Götter zum Vergleich. Allah übersteigt jede Beschreibung.

**Wir können Allah nicht sehen. Was kannst du heute anschauen, um an Allah zu denken? Denk in deinem Herzen darüber nach.**

**Wenn du das nächste Mal „Allahu akbar“ sagst: Woran wirst du dabei denken?**

**Was gibt es ganz sicher, obwohl du es nie gesehen hast? Woher weißt du das?**

**Falls dir einmal ein Bild von Allah in den Sinn kommt: Mit welchen Worten kannst du dich daran erinnern, dass Allah über jedes Bild erhaben ist?**

**Wo in deinem Alltag bemerkst du Allahs Zeichen am deutlichsten?**

**Wie ist dein Wissen über Allah im Lauf der Jahre gewachsen, obwohl kein Auge Allah gesehen hat? Was davon möchtest du an die Menschen weitergeben, die du liebst?**
https://hoda.buzz/lessons/de/ka-l4

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